ಮೊದಲಿಗೆ ಪೇಜಾವರರ ರಾಜಕೀಯ, ಜಾತೀಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಲ್ಲವರ್ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಗೋಜಿಗೇ ಹೋಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪೇಜಾವರ ಎಂದರೆ ಒಂದೇ ಕಲ್ಲಲ್ಲಿ ಎರಡ್ಮೂರು ಹಕ್ಕಿ ಬೀಳಬಹುದೇನೋ ಎಂದು ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತೇ ವಿಧಾನ ಸೌಧಕ್ಕೆ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯಬಹುದಾದ ಚಾಲಾಕಿ ಮನುಷ್ಯ! ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೇಳಿಕೆ ಕುರುಬರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ಎಂಬುದು ಸಾಣೆ ಹಿಡಿದ ನುಣುಪಾದ ಕಲ್ಲು ಮಾತ್ರ.
ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ಇಷ್ಟು ದಿನದ ಇವರ ದಲಿತೋದ್ಧಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಎಲ್ಲಿವರೆಗೆ ಬಂತು ಅನ್ನುವುದು ತಿಳಿದು ಬಂದಿಲ್ಲ. ಮೂರ್ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ದಲಿತರ ಕೇರಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಹೋಗಿ ಬಂದ ಇವರಿಗೆ ಅದರಿಂದ ಯಾವ ಲಾಭವೂ ಗಿಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ದಲಿತರಿಗೂ ಒಳಿತಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ತ ದಲಿತರೂ ಉದ್ಧಾರವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇತ್ತ ಮಠವೂ ದಲಿತರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅದೊಂದಿಷ್ಟು ಚಮತ್ಕಾರ ನಡೆಸಿದಂತೆ ಮಾಡಿ ದಲಿತರ ಪ್ರೀತಿ ಗಳಿಸುವ ನಾಟಕವಾಡಿ ಸುಮ್ಮನಾದರು. ಈಗ ಕುರುಬರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿದಿದೆ. ಅದು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಉಕ್ಕುತ್ತೋ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಬಲ್ಲ!
ಪೇಜಾವರರಿಗೆ ಇದೀಗ ಎಂಬತ್ತು ದಾಡಿದೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ನಡೆ ನುಡಿ ಎಂಟು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನಂತಿವೆ. ಅಲ್ಲಾ, ಇವರ ದೀಕ್ಷೆ ನಂಬಿಕೊಂಡು ಯಾವ ಕುರುಬ ಕಾದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ? ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ವೈಷ್ಣವ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡಯೋದರಿಂದ ಏನು ಲಾಭ ? ಒಂದು ವೇಳೆ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಮುಂದೆ ಬಂದರೂ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಂಸ-ಮದ್ಯ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಇವರು ಹೇಗೆ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ ? ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರೂ, ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವರು ಕುರುಬರಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರಾ ? ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರಾ ? ಆಗಲಾದರೂ ಅವರಿಗೆ ಮಠದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಸಹಪಂಕ್ತಿ ಭೋಜನ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವುದೇ ? ಎಂಬ ವಿಷಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಪೇಜಾವರರು ವಿವರಿಸಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು.
ಸಿದ್ದಣ್ಣನ ಒಲಿಸಲು ಈ ತಂತ್ರ ?
ಪೇಜಾವರರ ತಂತ್ರ-ಕುತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರಿಗೆ ಇವರ ದೀಕ್ಷೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಹಿಂದೆ ನಾನಾ ಯೋಚನೆಗಳಿರುವುದು ಗೋಚರವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಉಡುಪಿ ಮಠವನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೇರಿದ ನಂತರ ಯಾಕೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಉಸಾಬರಿ ಎಂದು ತೆಪ್ಪಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಿ ಮಠದ ಬುಡಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿ ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ ಎಂದು ಬೆದರಿದ ಪೇಜಾವರ ಸೋನಿಯಾಗಾಂಧಿ ವರೆಗೂ ದೂರು ಕೊಂಡೊಯ್ದು ಸೋನಿಯಾರಿಂದ ಸಿದ್ದರಾಮಯ್ಯನವರಿಗೆ ಬುದ್ದಿ ಹೇಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯೂ ಇದೆ.
ಹೀಗೆ ಸಿದ್ದಣ್ಣ ಮಠದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಪೇಜಾವರರಿಗೆ ಖುಷಿ ತಾರಕಕ್ಕೇರಿ ಹೇಗಾದರೂ ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ದಣ್ಣನವರನ್ನೂ ಖುಷಿ ಪಡಿಸುವ ಯೋಚನೆ ಬಂದಿದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮತ್ತೊಂದು ಉಪ-ಕಾರಣವಿದ್ದು, ಅದೇನೆಂದರೆ ಯಡ್ಡಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಠಗಳಿಗೆ ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿ ರುಚಿ ಹತ್ತಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಂತರದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳ್ಯಾರೂ ಅಷ್ಟೊಂದು ದುಡ್ಡು ಹಂಚಲು ಮುಂದಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಮಠಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಬರ ಬಡಿದಂತಾಯ್ತು. ಹೇಗಿದ್ದರೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬಹುಮತ ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ ಸಿದ್ದಣ್ಣ ಐದು ವರ್ಷ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಮಠಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುನಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಿದ್ದಣ್ಣನವರನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡಿ ಒಂಚೂರು ಒಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೇಜಾವರರು ಈ ಬಣ್ಣದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿರಲಿಕ್ಕೂ ಸಾಕು.
ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ಆಪತ್ತಾಗುವುದನ್ನೂ ಪೇಜಾವರ ಸಹಿಸಲಾರರು. ಒಂದು ವೇಳೆ ತನ್ನ ಮಾತು ನಂಬಿ ಕುರುಬರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದುಬಿಟ್ಟರೆ ಗತಿ ಏನು? ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದ ಇವರು ಅದನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಹಾಕಿದ ಶರತ್ತುಗಳೇ ಮದ್ಯ-ಮಾಂಸ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು. ಮದ್ಯ-ಮಾಂಸ ಕಲಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಬಂದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕುರುಬರು ಬಿಡುವುದಾದರೂ ಹೌದಾ ? ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಪೇಜಾವರರಿಗೆ ಇದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ್ದು ಎಂದು ಕೂಡಾ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಂದರೆ ಹಾವು ಸಾಯಬಾರದು, ಕೋಲು ಮುರಿಯಬಾರದು, ಆದರೆ ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನೂ ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದು ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಥ.
ಹಾಗೆಯೆ ವೈಷ್ಣವ ದೀಕ್ಷೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಎಂಬಂತಹ ಮೇಲು ಕೀಳು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೂ ಪೇಜಾವರ ಕೈ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇತರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೀಳರಿಮೆಯಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕು ಎಂಬ ದುರಾಲೋಚನೆ ಸಹ ಇದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಡೋಂಗಿ ದೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಕುರುಬರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಬಲಿಯಾಗಬಾರದು.
ಇಷ್ಟು ದಿನ ದಲಿತರನ್ನು ಉದ್ದಾರ ಮಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಓಡಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದವರಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕುರುಬರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಲು ಕಾರಣ ಗೌಪ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪೇಜಾವರರು ಇಂತಹ ಗಿಮಿಕ್ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಮರ್ಯಾದೆ ಉಳಿದೀತು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇವರ ದಲಿತರ ಕೇರಿ ನಡಿಗೆ, ವೈಷ್ಣವ ದೀಕ್ಷೆಗಳಂತೆಯೇ ಇವರೂ ನಗೆಪಾಟಲಿನೆ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು